Preglednost

Uvod

Nekateri veste, da sem bil štiri leta delavski zaupnik v podjetju, v katerem delam.

Delavski zaupniki, ekipa štirih ljudi, smo imeli redne sestanke z vodjo kadrovske službe, z vodstvom in smo bili na voljo kot kontaktne osebe za vse sodelavce.

Seveda smo se pogosto srečevali z nezadovoljstvom, saj so zadovoljni le redko prišli in izrazili svoje zadovoljstvo. Ljudje se raje pritožujejo, kot da bi govorili o tem, kaj je dobro.

Toda to ni bilo nič narobe, tudi tokrat je bilo precej pomenljivo. Uspelo nam je postaviti vprašanja in nekatera od njih rešiti. Nezadovoljni sodelavci so nam pogosto poročali o eni težavi. To je bilo vprašanje preglednosti. Pogosto ni šlo toliko za to, da se ljudje niso strinjali z odločitvami vodij, ampak so želeli razumeti, zakaj.

In prav o tej temi "preglednosti" bi rad danes razmišljal z vami.

V našem podjetju smo sčasoma ustvarili oblike, v katerih se odločitve redno sporočajo in pojasnjujejo, in mislim, da smo na pravi poti. In tega ne govorim samo zato, da bi to pridigo slišal ali prebral kakšen vodja iz našega podjetja ;-)

Nekateri menijo, da je želja po preglednosti nerazumna. Šef plačuje in določa, zaposleni pa morajo to spremljati.

To deluje le v sektorjih, kjer je več iskalcev zaposlitve kot zaposlenih.

Večina zaposlenih želi razumeti pomen svojega dela, kam naj bi ga usmerili, in želi razmišljati skupaj z njimi. To pa je mogoče le, če sta strategija in cilj lastnega delovnega področja sporočena in razumljena. Delo mora biti nekako smiselno, saj je potem bolj zabavno. Pomanjkanje preglednosti pri odločitvah vodstva pa lahko hitro uniči veselje.

Predvsem zavzeti ljudje, ki želijo nekaj spremeniti, potem odidejo, kar običajno ni dobro za podjetje.

Preglednost v Svetem pismu na splošno

V nobenem nemškem prevodu Svetega pisma nisem našel besede "transparentnost". Pogosto je težava v tem, da se jezik hitro razvija in se pojavljajo nove besede, ki še niso vključene v svetopisemske prevode.

O tem sem se pogovarjal s ChatGPT. Morda ste zanj že slišali v medijih; gre za umetno inteligenco, umetno inteligenco, ki je bila usposobljena z veliko podatki in s katero se lahko pogovarjate prek pisnega klepeta skoraj kot s človekom.

Je fascinanten, včasih strašljiv, vendar ga lahko uporabite kot sparing partnerja za določeno temo, ki vam lahko v nekaterih primerih pokaže nove poglede na to temo. Ne bi ga uporabljal kot vir resnice.

Nekoč sem ga vprašal za besede, ki imajo podoben pomen kot transparentnost in jih najdemo v Svetem pismu.

Stavek je prišel iz klepetalnega bota:

Vendar pa je veliko svetopisemskih verzov, ki obravnavajo podobne pojme, kot so iskrenost, poštenost, integriteta, odprtost in odgovornost, ki so tesno povezani z idejo preglednosti.

Do neke mere ustreza. Vprašal sem ga tudi o političnem vodenju in preglednosti, ki se pogosto omenja v medijih, pri čemer sta se pojavila povezana izraza "odgovornost" in "odgovornost".

Nekaj teh izrazov bi si rad ogledal skupaj z vami.

Odgovornost

Je podoben, vendar ne enak. Ponovno si oglejmo primer "podjetja". Od nosilcev odločanja (lastnikov, vodstva) nimamo pravice zahtevati odgovornosti.

Če pa je to mogoče, zahtevate določeno preglednost. Ker želite vedeti, kakšna je prihodnost podjetja, ali imate v njem gospodarsko prihodnost, ali se obravnavajo teme, ki vam bodo pomagale na poklicnem področju.

V nasprotnem primeru boste ali bi morali razmisliti o zamenjavi podjetja.

Sveto pismo v Pregovorih (Pregovori 8,4; NEÜ) pravi zelo preprosto:

Kraljeva beseda ima namreč moč. Kdo bi mu lahko rekel: "Kaj počneš?"

Kralja ali, sodobno rečeno, diktatorja, avtoritarnega vladarja, nihče ne bo poklical na odgovornost. Upate, da se bo to morda zgodilo, vendar se to večinoma ne zgodi. Tudi v demokratičnih državah se včasih zgodi, da nekateri ljudje, ki si zaslužijo odgovornost, nekako uidejo. Ko pomislim, koliko visokih nacistov v mladi Zvezni republiki je tiho nadaljevalo svojo politično kariero, jih je bilo kar nekaj.

Ko vidiš avtoritarnega vladarja, ki državo spravlja ob zid, se lahko samo izseliš.

Beseda "odgovornost" pa se v Svetem pismu uporablja tudi v kontekstu odgovornosti posameznika pred Bogom. Pred Bogom morajo vsi odgovarjati za svoja dejanja, tudi diktatorji in kralji.

To je zelo nazorno opisano v Pismu Hebrejcem 4,13:

Nobeno bitje ni skrito pred Bogom; vse je odprto in nezaščiteno pred očmi tistega, ki mu moramo izstaviti račun.

Nič ne more biti skrito pred Bogom, pred njim smo praktično popolnoma transparentni.

Mt 12,35-37; NEÜ celo pravi, da morajo ljudje za svoje besede odgovarjati:

35 Dober človek rodi dobro, ker je napolnjen z dobrim. Zlobni človek rodi zlo, ker je v njem zlo. 36 Povem vam: Na sodni dan bodo morali ljudje odgovarjati za vsako nekoristno besedo, ki so jo izrekli. 37 Na podlagi svojih besed boste namreč oproščeni ali obsojeni.

To bi nas lahko skoraj prestrašilo, toda vsaj tisti, ki pripadajo Jezusu Kristusu, so od njega že odpuščeni. Na takšne verze glejmo kot na spodbudo in ne kot na pritisk.

Izraz "odgovornost" obstaja tudi v kontekstu poročanja o našem upanju drugim.

Pri tem ne gre le za prostovoljno preglednost, ampak imajo drugi pravico, da dobijo poročilo o naši veri. Vsaj tako razumem 1 Peter 3,15; NEÜ:

Naj bo Kristus Gospod središče vašega življenja! Ko vas vprašajo o vašem upanju, bodite vedno pripravljeni podati obračun!

Jasno je, da mora vsak to izvajati osebno in na svoj avtentičen način. Vendar menim, da je to naša odgovornost.

Tudi izraz "odprtost" je primeren.

V 2 Korinčanom 3,12; NEÜ je prav tako posebej poudarjen:

Ker imamo takšno upanje, delujemo z veliko odprtostjo.

Pravzaprav me čaka še dolga pot, saj svojega upanja ne izražam vedno tako odprto. Vendar vzemimo takšne verze kot izziv in se vprašajmo tudi sami sebe: Ali do neke mere delimo svoja življenja, da bi tudi drugi videli, da imamo upanje in v kaj upamo?

Katere druge podobne besede imamo v zvezi s preglednostjo?

Iskrenost, poštenost, integriteta

Ti trije nekako sodijo skupaj. Težko je ločiti ta dva pojma. Beseda integriteta izhaja iz latinske besede "integer", ki pomeni "nedotaknjen", "nepoškodovan", "celovit", "popoln" in podobno.

Ljudje, ki jih povezujete s takšnimi lastnostmi, se vam zdijo vredni zaupanja.

Nasprotni izrazi, kot so "nepošten", "neiskren", nekako pomenijo tudi določeno prikrivanje in s tem netransparentnost.

Kot da se te tri besede "iskrenost", "poštenost" in "integriteta" posledično nekako ujemajo s transparentnostjo.

V 2. kraljevski 12. poglavju je zanimiva epizoda, ko je kralj Joaš želel popraviti tempelj. V ta namen je duhovnik pri vhodu v tempelj postavil skrinjico, kamor so odlagali denar, ki so ga prinesli v tempelj. Ko je bila škatla polna, so pod nadzorom napolnili vrečko in jo stehtali. Nato so ga predali odgovornim mojstrom, ki so z njim plačali obrtnike in kupili gradbeni material, kot sta les in kamenje.

Do zdaj je bilo vse normalno.

Nato pa je sledil 2 Kralji 12:16 in naslednji stavek:

Od teh ljudi se ni zahteval noben obračun izdatkov. Delovali so v dobri veri.

Pri tem se zdi, da je pomanjkanje preglednosti nekaj pozitivnega. Vendar pa obstaja jasna razlika med odgovornostjo in preglednostjo. Odgovornost vključuje tudi nadzor in pogosto mora biti, saj se lahko denar zapravi tudi zaradi nenamernih napak.

Toda ti moški so bili pregledni, domnevam. Z duhovniki so se pogovarjali o tem, kaj in kako je treba popraviti, kako bo videti po popravilu in kakšen je cilj posameznih del.

Idealno je delovati tako, da odgovornost ne predstavlja težav. Tako je opisano v 1 Petrovem evangeliju 2,12:

2 Tvoje življenje mora biti brezhibno, zlasti med ljudmi, ki ne poznajo Boga. Če vas obrekujejo kot hudobne, naj vidijo vaša dobra dela, da bodo 'razumeli' in hvalili Boga, ko bo posegel v njihovo življenje.

"Brezhibno" je seveda težko merilo. Drugi prevodi pravijo "pravično življenje", "zgledno", "dobra sprememba", kar tudi ne zveni lažje. Pri tem ne gre za perfekcionizem ali pretvarjanje, da je svet popoln. Raje bi morali biti pregledni in občasno priznati svoje neuspehe. Nekega dne so me pri rdeči luči zbegali, ker sem zamujal in nisem bil osredotočen. To je bilo neumno, ne bi smel poskušati priti skozi križišče.

Brezhibno življenje mora biti naš cilj, vendar ne cilj, ki ga lahko dosežemo v nekaj tednih, temveč smerokaz, splošna življenjska usmeritev. "Brezhibno" pa ne pomeni, da delamo vse prav, ampak da postajamo vedno bolj podobni Jezusu Kristusu.

Preglednost v odnosih

Transparentnost" je vprašanje tudi za odnose.

Bral sem iz Pisma Efežanom 4,23-25; NGÜ:

23 In naučili so vas, da se prenovite v svojem umu in duhu 24 in si oblečete novega človeka, narejenega po Božji podobi, katerega značilnosti sta pravičnost in svetost, ki temeljita na resnici. 25 Zato odpravite vsako laž in se držite resnice, ko govorite drug z drugim. Smo člani enega in istega telesa!

V drugih prevodih je namesto "odpravi vsako laž" bolj očitno zapisano: "odpravi laž" ali "prenehaj lagati". Pred mnogimi leti, ko smo na hodniku še imeli škatle za vsakega člana kongregacije, je nekdo v vsako škatlo dal kartonček s tem svetopisemskim verzom v prevodu "Odlož laž..." in nekateri so bili zelo jezni, ker so se videli označene za lažnivce. Nekateri se tega dogodka morda še spominjajo.

Na ta verz ne smemo gledati preveč pavšalno. Cilj tega navodila je navsezadnje medsebojna solidarnost.

To nas pripelje do teme "preglednosti". Ali drug drugemu pokažemo, kako nam gre in kaj imamo v mislih?

Seveda se vam ni treba razgaliti pred vsemi, vendar bi morali biti sposobni drug od drugega slišati, kaj se dogaja, kakšne krize kdo doživlja, kakšne skrbi, kakšne naloge, da bi lahko molili drug za drugega in si stali ob strani.

Zelo me moti, ko so kristjani v filmih prikazani kot popolni prikrivalci svojih težav. Vsi problemi so se razblinili. Zagotovo obstajajo takšni kristjani, vendar jih še nisem srečal veliko.

Če se resnično želimo znebiti lažnosti, moramo postati pristni in tudi nekoliko transparentni drug pred drugim, deliti svoja življenja drug z drugim.

Pomembno pri tem je, da ni nič bolj strašljivo, če mislite, da ste edini, ki ima težave, saj se zdi, da gre vsem drugim dobro.

Še vedno ostaja eno vprašanje:

Kako pregleden je Bog?

To ni edino vprašanje, ki ostaja, vendar je zanimivo.

Obstaja več prenesenih odlomkov, v katerih je na primer Jezus odkrito govoril svojim učencem ter napovedal svoje trpljenje, križanje in vstajenje. Petrov odziv na to je bil precej negativen (Mk 8,32; NGÜ):

O tem je (Jezus) govoril jasno in odkrito. Tedaj ga je Peter odpeljal na stran in ga na vso moč skušal odvrniti.

Včasih ne prenesemo preglednosti in nočemo slišati resnice.

Včasih ga sploh ne moremo razumeti. Jezus govori o celibatu v Evangeliju po Mateju 19,1-12 in pojavi se stavek (Evangelij po Mateju 19,11):

"Tega ne morejo vsi razumeti," je rekel Jezus. "Samo tisti, ki jim Bog pomaga, lahko.

Menim, da ta izjava ne velja samo za temo "celibata". Pogosto si domišljamo, da veliko vemo, a za razumevanje potrebujemo Božjo pomoč.

Zanimiv odlomek o tem je Janez 15,12-17; NL

12 Zapovedujem vam, da se ljubite med seboj, kakor jaz ljubim vas. 13 Največjo ljubezen izkazuje tisti, ki da življenje za svoje prijatelje. 14 Vi ste moji prijatelji, če izpolnjujete, kar vam zapovedujem. 15 Ne imenujem vas več služabniki, ker gospodar ne zaupa svojim služabnikom. Zdaj ste moji prijatelji, ker sem vam povedal vse, kar sem slišal od svojega Očeta. 16 Ti nisi izbral mene, jaz sem izbral tebe. Poklical sem vas, da greste in obrodite trajni sad, da vam bo Oče dal vse, za kar ga boste prosili v mojem imenu. 17 Dajam vam zapoved, da ljubite drug drugega.

Večina tukaj prisotnih je to besedilo zagotovo že prebrala in ta poziv, naj ljubimo drug drugega, kot nas je ljubil Jezus, je vsekakor vseživljenjski izziv in učenje. Toda s to izjavo se bo strinjal vsak kristjan.

Izjava v 14. vrstici se mi zdi nekoliko nerodna:

Če boste delali, kar vam rečem, ste moji prijatelji.

Če bi mi kdo to rekel, bi mu verjetno odgovoril: "Potem nočem biti tvoj prijatelj."

Z Jezusom si tega ne bi upal storiti ;-) In če pogledamo ta verz v kontekstu, gre za navodilo, naj ljubimo drug drugega, in Jezusov prijatelj ste lahko le, če ljubite tiste, ki jih ljubi tudi on. In potem je ta izjava spet smiselna.

In potem je tu veliki 15. verz, kjer nas Jezus imenuje prijatelji, ker služabniki (ali hlapci, sužnji) niso sprejeti v zaupanje, mi pa smo. Tako ni samo Abraham Božji prijatelj, ampak vsi, ki pripadajo Jezusu Kristusu. Jezus nam je povedal vse, kar je slišal od svojega Očeta. Ta preglednost je znak prijateljstva. Ni mu treba dajati računov, nasprotno, kot smo slišali prej, ampak nas pritegne k zaupanju. Mislim, da je to tudi zgodba, v kateri se moramo vse življenje učiti razumeti, kaj nam je Bog zaupal po Jezusu v Svetem pismu.

Povzetek

Povzemam.

Najprej smo si ogledali temo "preglednosti" na splošno in ugotovili, katere besede v Svetem pismu so v določeni meri povezane s to temo.
"Odgovornost" je bila beseda s podobnim pomenom. Razlika je v tem, da se odgovornost lahko zahteva ali ne (avtoritarni vladarji ali celo lastniki podjetij), medtem ko je preglednost nekaj prostovoljnega, a zelo pomembnega.

Vsi moramo nekoč dati račun Bogu, pred njim smo popolnoma transparentni. Po Jezusu se nam ni treba bati odgovornosti.
Drugi ljudje lahko zahtevajo poročilo o našem upanju. To je njihova pravica. In naše upanje je zelo veliko.

Nato smo si malo ogledali besede "iskrenost", "poštenost", "integriteta". Ko živiš tako, ti ni treba ničesar prikrivati, zato živiš nekako transparentno. Od nas se zahteva, da živimo brezhibno, vendar je to smer in cilj, da postanemo bolj podobni Jezusu.
Nato smo si ogledali preglednost v odnosih. V Pismu Efežanom 4,25 smo bili pozvani, naj opustimo lažnivost, kar v tem kontekstu pomeni, da moramo deliti svoja življenja, težave in naloge ter se ne pretvarjati.
Nazadnje smo si ogledali Božjo preglednost. Jezus je včasih govoril zelo odkrito in učenci, torej tudi mi, se s tem niso vedno strinjali. Bog ni odgovoren nikomur, vendar nas je sprejel v svoje zaupanje in nas imenoval za svoje prijatelje.