Sermão, Leichlingen,
Verdade
Êxodo 34:6; A verdade como a marca de Deus
Salmo 25, 10; a verdade como a marca dos caminhos de Deus
Salmo 33,4; a palavra e o trabalho de Deus são rectos na verdade.
Salmo 119, 142; a lei de Deus é a verdade
Salmo 119, 160; A soma da palavra de Deus é a verdade
1 Cor. 13, 6; O amor regozija-se com a verdade.
Joh. 9,16; discórdia entre os fariseus por causa da cura do homem que nasceu cego
Salmo 115, 1; glória de Deus pela sua bondade e verdade
Joshua 24, 14; A verdade como marca de serviço
Salmo 26,3; Salmo 86,11; Viver na Verdade de Deus
Joh. 3, 21; Aquele que faz a verdade vem à luz.
Joh. 4, 23; Adorar o Pai em Espírito e em Verdade
Joh. 8, 32; A verdade torna livre.
Joh. 8, 45; A verdade não é acreditada.
Gal. 4, 16; inimigo porque se fala a verdade?
Joh. 6, 13; O espírito da verdade guia para a verdade.
Joh. 17, 17; Sanctificação através da verdade
Joh. 18, 38; "O que é a verdade"?
2 Cor. 4, 2; Por revelação da verdade recomendação para a consciência dos outros
Ef. 4, 15; Manter firme a verdade no amor, crescendo assim para Cristo.
Efé. 4, 25; Largar mentiras, falar verdade uns com os outros
Ef. 6, 14; lombos cingidos com a verdade (armadura espiritual)
1 Tim. 2, 4; Todos serão salvos e chegarão ao conhecimento da verdade.
2 Tim. 3, 7; Sempre a aprender e nunca a chegar ao conhecimento da verdade
2 Tim. 4, 4; Fábulas em vez da verdade
1. Joh. 1, 8; A verdade perante nós
1 João 3:18; Amar na ação e na verdade
Joh. 1, 14; Jesus cheio de graça e verdade
Joh. 1, 17; a graça e a verdade foram dadas através de Jesus
Joh. 14, 6; Jesus é o caminho, a verdade e a vida.
Joh. 14, 7; Espírito Santo como Espírito de Verdade
Joh. 18, 37; a missão de Jesus é dar testemunho da verdade
Actos 28, 23; A mensagem é chamada verdade.
Porquê esta pergunta?
Há muitas áreas em que as pessoas ainda estão muito interessadas nesta questão, por exemplo, na política.
Em torno da Guerra do Golfo, por exemplo, a questão da verdade ou da mentira surgiu uma e outra vez:
A Hussein tinha armas de destruição maciça? Será que os EUA invadiram o país apenas por razões económicas? Será que os serviços secretos dos EUA e da Grã-Bretanha mentiram deliberadamente a fim de preparar a guerra em público?
E ainda hoje é verdade que a credibilidade é importante para um político. Se um político for apanhado numa mentira, ainda pode resultar na necessidade de desistir do seu posto e demitir-se para a segunda fila.
Alguns políticos evitam, portanto, fazer afirmações claras para que tal não aconteça.
A questão da verdade é também incrivelmente importante na ciência e na investigação. Resultados de investigação manipulados erroneamente podem ter consequências de grande alcance.
O factor decisivo aqui é sempre: O que é provável?
E esta questão da provabilidade percorre cada vez mais todas as áreas da vida.
No passado, acreditava-se em grande parte nas autoridades seculares e espirituais.
Se o governante disse que íamos para a guerra, toda a gente foi junto. Houve pouco questionamento sobre se a guerra fazia sentido. Certamente, também era difícil ter e representar a própria opinião em regimes ditatoriais.
Também na esfera espiritual: o que o padre disse era verdade, não havia dúvidas sobre isso, pelo menos não em questões relativas à fé. Em alguns países, este ainda é o caso actualmente. Experimentei isto há 10 anos em aldeias romenas, onde a palavra do padre local era praticamente lei.
Para nós alemães, esta obediência à autoridade culminou no Terceiro Reich, onde uma grande parte dos alemães acreditava realmente em Hitler.
Penso que devido à nossa história somos, portanto, particularmente cépticos e não queremos ver provas até que nos seja dito algo.
Na ciência e na política que funciona de alguma forma, mas e quando falamos de Deus?
Não se pode provar Deus.
Nesta área temática de fé e religião, a questão da verdade tornou-se de qualquer forma muito impopular. A maioria das pessoas provavelmente fá-lo como Pilatos, aqui em conversa com Jesus durante a sua entrega: (Joh. 18, 37.38)
Pilatos disse-lhe: "Então tu és um rei? Jesus respondeu: "Tu dizes que eu sou um rei. Por esta causa nasci, e por esta causa vim ao mundo, para dar testemunho da verdade. Todos os que são da verdade ouvem a minha voz .
Disse-lhe Pilatos: O que é a verdade? E depois de ter dito isto, voltou a ir ter com os judeus, e disse-lhes: Não encontro qualquer falha nele; "
Pilatos pergunta "O que é a verdade?" e não espera pela resposta e sai.
É a mesma coisa hoje: O que é a verdade? Todos dizem algo diferente, ninguém pode saber. Não quero ouvir a sua resposta. Não estão todos bem de alguma forma?
Assim, Pilatos era uma pessoa muito moderna a este respeito.
Ele pensava que Jesus era inocente, talvez até uma boa pessoa, um modelo a seguir, como alguns também dizem hoje, mas não estava interessado no que Jesus chamava a verdade.
Isso também é muito moderno, não é?
Na era actual da provabilidade, o que conta mais é a questão da eficácia, também na área da fé. Será que funciona?
E, de alguma forma, também é esse o nosso caso.
Portanto, já não é: Qual é o verdadeiro ensinamento? mas sim: Como posso fazê-lo para que eu possa experimentar Deus?
De que serve a verdade se eu não a experimentar?
Ou: Qual é a receita para o crescimento da igreja? Que métodos funcionam?
Não quero falar mal de novas ideias. A igreja de Jesus, com a sua forma de partilhar o Evangelho com o mundo circundante, deve evidentemente continuar a desenvolver-se e, num certo sentido, a mover-se com os tempos.
Mas penso que se vê a tendência: já não: O que é verdade? mas: O que funciona?
Mas esta questão também é antiga.
Quando Jesus curou um homem nascido cego, os fariseus discutiram sobre como lidar com ele (Joh. 9, 16):
"Então disseram alguns dos fariseus: Este homem não é de Deus, pois não guarda o Sábado: e outros disseram: Como pode um homem pecador fazer tais sinais? E houve dissensões entre eles."
Os fariseus tinham inventado mandamentos adicionais em torno da Bíblia no decurso da sua história e eram também bastante rigorosos acerca do Sábado.
A cura no Sábado contradizia os seus ensinamentos e era, portanto, errada para alguns deles, simples e simples.
Mas uma cura é basicamente uma coisa boa, por isso alguns outros pensaram, funcionou, por isso Jesus não pode ser uma pessoa má.
Qual é a opinião correcta aqui?
Pode ser muito fácil para si próprio e dizer:
Claro. Os feitos de Jesus foram a prova de que Jesus vem de Deus, isso é óbvio pela cura, não é?
Mas há também casos em que mantemos um perfil muito baixo, apesar da eficácia comprovada.
Estou a pensar na cura espiritual e no tratamento, por exemplo, de verrugas.
Tenho visto documentações sérias de que tais práticas têm realmente curado algumas doenças. Mas em tais casos a eficácia não me convence necessariamente de que tais curas são de Deus.
Nesses casos, colocamos a verdade à frente da eficácia.
Com opiniões diferentes sobre questões doutrinárias entre congregações ou mesmo denominações, a questão da verdade tornou-se extremamente impopular.
Estava a falar com um velho - protestante - meu tio há alguns meses atrás e ele não podia acreditar porque é que a Igreja Católica ainda estava a separar-se das igrejas protestantes. Foi sobre a Igreja Católica que proibiu a comunhão no congresso da igreja ecuménica em 2003.
Não consegui realmente compreender a sua perplexidade. Falámos sobre o assunto durante algum tempo.
Não partilho os ensinamentos da Igreja Católica - acho-os errados em muitos pontos - mas posso compreender em princípio que agem de acordo com os seus ensinamentos. Aos olhos da corrente dominante, isso pode ser repreensível, mas se se seguir sempre a corrente dominante, então apenas se torna arbitrário e inútil.
A aplicação e a vida das crenças básicas - vou usar a palavra suja "fundações" - tornou-se hoje tão impopular que só se deve acreditar numa energia sobrenatural, sem sexo, para não ofender em lado nenhum.
Mesmo nalgumas igrejas ditas cristãs, a pessoa fica em apuros quando afirma que Jesus é a única verdade, o único caminho para Deus (Joh. 14, 6).
E se depois continuarmos a dizer que acreditamos que a Bíblia é verdadeira, então está tudo acabado.
Mas vamos ficar-nos pelo tema "a verdade e a Bíblia".
Ou devemos antes dizer que a Bíblia contém a verdade?
Também se pode enxaguá-lo ainda mais suavemente: A Bíblia contém o divino e o humano.
Conheço mais frases deste tipo: (ler com ênfase especial)
Não se trata de saber se os milagres aconteceram dessa forma, porque os autores apenas quiseram sublinhar figurativamente a importância de Jesus.
(Segundo os meus registos de confirmação, também não se pode assumir que as histórias milagrosas com Jesus tenham realmente acontecido dessa forma).
As contradições na Bíblia não são um problema porque os autores não afirmaram transmitir informação exacta.
A Bíblia não tem pretensões científicas.
Etc. etc.
Uma vez desenterrei tais afirmações da minha memória.
No final, todas estas afirmações significam que os autores bíblicos por vezes não levaram a verdade muito a sério.
É assim?
Porque consideramos a Bíblia como a nossa base, esta questão já desempenha para nós um papel de peso.
Quando a Bíblia fala da Palavra de Deus, dos Seus mandamentos e da mensagem de Jesus, fala muitas vezes da verdade:
Por exemplo, no Salmo 119, que tem como tema a própria Palavra de Deus:
V. 142;"A vossa justiça é uma justiça eterna, e a vossa lei é a verdade". "
V. 151;"Estás perto, Yahweh; e todos os teus mandamentos são verdade. "
V. 160;"A soma da vossa palavra é verdade, e toda a justiça da vossa justiça perdura para sempre. "
Em última análise, isso significa que tudo o que Deus diz é verdade.
Isto inclui mandamentos, promessas, profecias, etc.
Tudo é verdade.
Jesus também sempre deixou claro que o que ele pregava era a verdade.
Isto também se tornou claro na conversa com Pilatos mencionada anteriormente (Joh. 18, 37):
Pilatos disse-lhe: "Então tu és um rei? Jesus respondeu: "Tu dizes que eu sou um rei. Por esta causa nasci, e por esta causa vim ao mundo, para dar testemunho da verdade. Todos os que são da verdade ouvem a minha voz."
Ou Joh. 1, 17.18;
"Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo".Nenhum homem viu Deus em momento algum: o Filho unigénito, que está no seio do Pai, deu-o a conhecer."
Graça e verdade foram-nos dadas através de Jesus.
E isto significa a verdade sobre Deus.
Mas será toda a Bíblia verdadeira?
O próprio Jesus parece também considerar o Antigo Testamento como verdadeiro; não há pelo menos nenhuma indicação de que ele considere qualquer dos incidentes transmitidos pelo Antigo Testamento como falso ou uma lenda inventada.
Quando cita algo, ele considera sempre que é verdade.
Por exemplo, a provisão de Elias para uma viúva através da multiplicação miraculosa da farinha e do óleo (Luk 4:25);
"Mas na verdade vos digo que muitas viúvas estavam em Israel nos dias de Elias, quando os céus estavam fechados três anos e seis meses, de modo que uma grande fome se abateu sobre toda a terra; e a nenhuma delas Elias foi enviado senão a Sarepta em Sidonia, a uma mulher, uma viúva ."
Obviamente, Jesus assume que este incidente realmente aconteceu.
Mas estas são afirmações por enquanto. A questão da provabilidade surge novamente.
Se a Bíblia diz de si mesma que é verdade, isso não significa nada.
E quanto às muitas contradições na Bíblia?
Estas "contradições" parecem preocupar muitos.
Se introduzir "Bíblia, contradições" num motor de busca, aparecem inúmeras páginas onde são feitas tentativas para resolver contradições ou onde são listadas contradições.
Nos sítios islâmicos, aparentes contradições são apresentadas como um argumento de que a Bíblia é falsificada em comparação com o Alcorão. No entanto, existem contradições muito mais graves no Corão.
O que fazemos com tais "contradições"?
Pode certamente explicar todas as contradições de alguma forma, mas algumas delas parecem ser arrancadas pelos cabelos, não é verdade?
Tomemos qualquer exemplo: o fim de Judas, o traidor.
Matth. 27, 5 diz que ele próprio se enforcou.
Actos 1:18 diz que ele caiu de cabeça e foi quebrado em dois.
Poder-se-ia explicar isto dizendo que talvez a corda se tenha partido quando foi pendurada, ou que tenha caído da corda quando foi cortada e quebrada em dois.
Nenhum destes sons soa particularmente credível, mas poderiam ter sido.
Tais explicações, porém, estão longe de ser suficientemente plausíveis para os críticos bíblicos.
Gostaria de vos descrever uma experiência e justificar por que razão a Bíblia é verdadeira, apesar das aparentes contradições.
Há muitos anos atrás eu ainda trabalhava em Bona.
Estava a programar lá, num sistema de programação chamado Delphi, e troquei informações com outros programadores através de um grupo de notícias na Internet. Um tal grupo de notícias é comparável a um fórum, onde se pode escrever algo e outra pessoa responde por escrito. Isto por vezes leva a verdadeiras discussões escritas.
Agora o meu chefe na altura estava um pouco apreensivo sobre questões de segurança e só forneceu um computador que podia ser utilizado para aceder à Internet. Este computador não estava ligado a nenhum outro computador no nosso escritório.
Assim, se eu quisesse ler algo no grupo de notícias ou escrever um correio, tinha de deixar o meu computador de trabalho e ir para outro escritório, para o computador da Internet.
Agora alguém do grupo de notícias fez uma pergunta a que eu poderia responder parcialmente.
Eu fiz isso e escrevi que o resto da solução poderia ser encontrada na ajuda online da Delphi (talvez saiba isto, abre-se uma janela de ajuda com F1). Também escrevi que não tenho acesso à ajuda online aqui neste computador, o que era verdade.
Um pouco mais tarde deparei-me com uma pergunta super-interessante. Comecei a responder, mas depois precisei de informações da ajuda online da Delphi. Como esta pergunta também era muito interessante para mim, fui ao meu computador de trabalho - na outra sala de escritório - onde estava a programar, e procurei a ajuda online. Depois copiei uma passagem de texto da ajuda online para uma disquete e voltei para o computador da Internet na outra sala com a disquete e copiei este texto da ajuda online para a minha resposta.
O que é que isto parece agora para alguém que lê no grupo de notícias?
Primeiro digo que não tenho acesso à ajuda online da Delphi e depois, num post posterior, copio um texto da ajuda online.
Isso é uma contradição. Terei mentido? Não. Mas parece que sim.
Pessoas bem-intencionadas podem supor que eu coloquei um cabo para ter acesso à Internet a partir do meu computador de trabalho. Mas isso não é verdade.
É difícil de perceber de fora o que realmente aconteceu.
Só eu sei como resolver esta contradição porque eu estava lá. E agora também o sabe.
Quando olhamos para a nossa vida, algumas acções parecerão certamente contraditórias para os estranhos porque não conhecem todos os antecedentes.
A Bíblia relata, entre outras coisas, sobre como as pessoas vivem com Deus. E a Bíblia relata frequentemente do ponto de vista de um ser humano.
Na minha opinião, seria extremamente estranho se algumas coisas não parecessem contraditórias. Nem sempre se pode dar todo o fundo de um evento num livro para que tudo esteja sempre claro. Isso não é de todo possível.
Com tantos acontecimentos que foram transmitidos, deve haver sempre alguns que parecem contraditórios e só podem ser resolvidos com explicações bastante improváveis; tão improváveis como eu costumava correr de um computador para outro com um disquete apenas para responder a uma pergunta.
Para resumir a questão "A Bíblia é verdadeira?
A Bíblia é verdadeira.
Certas tradições da Bíblia devem inevitavelmente aparecer-nos como contradições, porque nem sempre podemos conhecer todos os antecedentes.
Algumas contradições aparentes são fáceis de explicar, algumas são muito difíceis de explicar e outras são impossíveis de explicar porque apenas aqueles que lá estiveram poderiam explicá-las.
Não se pode provar que a Bíblia é verdadeira, mas também não se pode provar o contrário.
Creio que ninguém pode ser feito cristão por uma argumentação plausível.
Uma vez tive um aluno que me estava a dar explicações e dei-lhe um livro de Peter Hahne.
Disse-me mais tarde que tudo estava muito bem argumentado, mas que esta argumentação não lhe agradou em nada. Para ele não importava se era verdade ou não.
O zeitgeist de que a eficácia é mais importante do que a verdade é evidente aqui.
Jesus falou do seu testemunho de verdade e nele esta verdade tornou-se efectiva. Ele também viveu a sua pregação.
Talvez a minha pregação tenha até agora saído um pouco pior na comparação da verdade e da eficácia.
A eficácia é, evidentemente, importante. Uma fé sem eficácia (Tiago 2,17) está morta em si mesma e, portanto, inútil.
Se acredita que algo é verdade e não o vive, então não tem qualquer utilidade.
Que consequências tem para nós que o que Deus nos diz na Bíblia seja verdade?
Se for verdade, então podemos confiar na Bíblia em princípio, não importa o que o zeitgeist ou a corrente dominante diga sobre a Bíblia.
Vale a pena viver com isso.
Gostaria agora de concluir, citando e comentando brevemente algumas passagens bíblicas sobre este ponto de "consistência da verdade".
Salmo 86,11;"Ensina-me, ó Yahweh, o teu caminho; andarei na tua verdade; faze com que o meu coração tema o teu nome. "
Significa que a verdade de Deus também deve brilhar nas nossas vidas e que devemos viver uma vida de verdade.
Josué 24:14;"E agora teme a Javé e serve-o na perfeição e na verdade;"
A verdade deve determinar o nosso serviço e as nossas vidas.
Por vezes vê-se um conflito entre a verdade e o amor; é isto que a Bíblia diz.
Efé. 4:15;"mas, guardando a verdade no amor, cresçamos em tudo para aquele que é a cabeça, o Cristo".
1.Joh. 3,18;"Crianças, não amemos com palavras, nem com a língua, mas com actos e com a verdade. "
Claro que nem sempre é fácil dizer a verdade sem magoar, mas se nos alinharmos com Jesus, seremos sempre capazes de resolver melhor este conflito.
Jesus também dizia sempre a verdade.
Joh. 4, 24;"Deus é um espírito, e aqueles que o adoram devem adorar em espírito e verdade. "
O nosso culto também, e isto inclui o nosso culto dominical, deve ser conduzido em espírito e em verdade, por todos os envolvidos.
E finalmente, um versículo de Salmo que resume a consequência mais importante da verdade de Deus:
Salmo 115, 1;"Não a nós, Javé, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua bondade, por amor da tua verdade!"
AMEN