Viltis tamsoje (Izaijo 9,1-6)

Kaip Kalėdos susijusios su viltimi ir taika? Tik įprastos nesąmonės? O gal jų yra daugiau?

Pamaldos, Kalėdinės vakaronės,, , Leichlingeno evangelikų laisvosios bažnyčios bendruomenė

, automatiškai išversta

Įvadas

Na, visada tokie lūkesčiai per Kalėdas... Jūs tikitės skanaus patiekalo, o kai kurie tikisi, kad tai nebus žuvis (perėjimas iš siužeto "Koks Kalėdų skonis?").

Lūkesčiai ir viltys taip pat atlieka didelį vaidmenį Kalėdų laikotarpiu. Šįvakar laukiu dovanos ir tikiuosi, kad tai bus dronas.

Tai buvo nedidelis pokštas, aš jau turiu droną, jį susitaupiau prieš dvejus metus.

Vilčių priešingybė yra baimės. Šįvakar laukiu dovanos ir bijau, kad tai bus lygiosios.

Tačiau palikime šias kvailystes, nors galbūt paliečiau labai realias kai kurių žmonių viltis ir baimes, ir pažvelkime į Kalėdų tekstą iš Senojo Testamento (Iz 9, 1-6):

1 Žmonės, gyvenantys tamsoje, mato ryškią šviesą. Ir žmonėms mirties apimtame krašte šviečia ryški šviesa. 2 Tu padauginai žmones ir suteikei jiems didelį džiaugsmą. Jis džiaugiasi jumis kaip tauta derliaus nuėmimo metu, kaip džiūgaujantys žmonės, dalijantys grobį tarpusavyje. 3 Nes kaip Midjano dienomis Dievas sulaužo jungą, kuris slėgė jo tautą, ir lazdą ant jos kaklo, jos vairuotojo plaktuką. 4 Visi žygiuojantys batai ir krauju permirkę apsiaustai sudegs ir taps liepsnos auka. 5 Nes mums gimė kūdikis, mums duotas sūnus. Ant jo pečių laikosi valdžia. Jis vadinamas Nuostabiuoju Patarėju, Stipriuoju Dievu, Amžinuoju Tėvu, Ramybės Kunigaikščiu. 6 Jo viešpatavimas didis, o ramybė Dovydo soste ir jo karalystėje bus begalinė. Jis įsteigia ir palaiko ją visiems laikams, vadovaudamasis teisingumu ir teisingumu. Visagalis Viešpats ilgainiui dirbs dėl to.

Viltis tamsoje skendinčiai tautai

Pirmoji eilutė cituojama Naujajame Testamente Mato 4:15,16, kur aprašomas Jėzaus Kristaus persikėlimas į Kafarnaumą, esantį į šiaurės vakarus nuo Galilėjos jūros, tuometinėje Zabulono ir Neftalio giminių žemėje.

Tai reiškia, kad ši ryški šviesa iš Naujojo Testamento teksto yra susijusi su Jėzumi.

Reikia žinoti, kad prieš tai esančiame Izaijo knygos 8 skyriuje aprašytas Izraelio tautos tamsos metas, kuris atėjo dėl nusigręžimo nuo Dievo. Buvo baiminamasi visagalio priešo, egzistavo okultinės praktikos, kurios dažnai eina koja kojon su baime.

Dabar paskelbta apie šviesą. Aš tiesiog sutapatinau tamsą su baime, o tai ne visada tinka. Tačiau tamsoje nematote taikinio, nematote, kas artėja, ir tai atrodo gana grėsminga ir baisu.

Ryški šviesa rodo tikslą ir kelią.

Šiaurės pusrutulyje Kalėdos būna tamsiuoju paros metu, todėl visur visada galima pamatyti daugybę kalėdinių lempučių. Kartkartėmis mane aplanko bjauri mintis, kad elektra nėra pakankamai brangi, bet suprantu, kad daug žmonių kenčia nuo tamsos ir kad kalėdinis apšvietimas padeda. O su šviesos diodais tai nebėra taip brangu, todėl vėl nustumiu šią nemalonią mintį į šalį.

Jėzus Kristus yra mūsų viltis, mūsų šviesa. Jei šį sakinį, kurį tikriausiai girdėjote tūkstantį kartų, galite vėl pasiimti su savimi, tuomet šie metai jau yra brangios Kalėdos.

Joy

Antroji eilutė yra šiek tiek konkretesnė:

2 Tu padauginai žmones ir suteikei jiems didelį džiaugsmą. Jie džiaugiasi jumis kaip žmonės per derliaus nuėmimą, kaip džiūgaujantys žmonės, kurie dalijasi grobį tarpusavyje.

"padauginkite žmones": žmogus nebepriklauso tik keletui, nebėra vienišas. Tamsoje žmogus dažnai jaučiasi vienišas, nes nemato kitų. Šviesa mums taip pat parodo mūsų artimą, brolį, seserį.

"Džiaugsmas Dieve kaip...": Kaip derliaus nuėmimo metas, kaip žmonės dalijasi grobį tarpusavyje.

Kai sakau "grobis", akimirką susiraukiu, nes tai skamba kažkaip nusikalstamai, kaip piratavimas ar vagystė, bet čia svarbiausia - jausmas. Įsivaizduokite, kad kartu su kitais radote lobį ir galite jį pasilikti. Dabar galite sumokėti skolas, padaryti ką nors gero savo šeimai, galbūt pagaliau galite sau ką nors leisti, pavyzdžiui, atostogas. Šiuo džiaugsmu dalijatės su kitais, kurie kartu su jumis rado lobį, ir jo užtenka visiems.

Nėra pavydo ir visi kartu yra laimingi.

Išsilaisvinimas ir taika

Tada vėl kreipiamasi į tamsą:

3 Kaip Midjano laikais, Dievas sulaužo jungą, slėgusį jo tautą, ir lazdą ant jos kaklo, jos vairuotojo bičą. 4 Visi žygiuojantys batai ir krauju permirkę apsiaustai sudegs ir taps liepsnos auka.

Pirmiausia tai yra išsilaisvinimas. Izraelio šiaurė, bent jau anksčiau minėtos Zabulono ir Neftalio giminės, buvo Asirijos valdžioje, ir čia skelbiamas išlaisvinimas buvo įgyvendintas Izaijo 37-ajame skyriuje.

Tačiau mes asmeniškai taip pat galime kentėti po jungu ir patirti spaudimą. Daugiau nei galbūt kiek banalų teiginį, kad žmogus gali tapti laisvas per Jėzų, šiandien negaliu pasiūlyti. Kelias ten visada labai individualus ir asmeniškas. Tačiau, kaip minėjau anksčiau, čia yra ir kitų brolių bei seserų, jūs nesate vieni.

Tada kalbama apie taiką. Man kiek baisu, kad pirmoji ketvirtojo posmo dalis "Visi žygiuojantys batai" yra teiginys, kurį supranta beveik visi žmonės visais laikais. Čia nereikia nieko aiškinti kultūriškai, šis teiginys yra visiškai nesenstantis.

Karas yra neišvengiamas. Pastaraisiais dešimtmečiais kažkur pasaulyje visada kildavo karas, bet šį kartą jis taip arti.

Kai kurie bažnyčios žmonės kaip pavyzdį nurodė vadinamąsias 1914 m. Kalėdų paliaubas Pirmojo pasaulinio karo metais ir klausė, ar tai nebūtų įmanoma ir Ukrainoje.

Turiu Vikipedijos straipsnį apie tai
(https://de.wikipedia.org/wiki/Weihnachtsfrieden_(Pirmasis_pasaulinis_karas))
labai įdomu, galiu tik rekomenduoti. Šios kalėdinės paliaubos daugiausia vyko tarp vokiečių ir britų karių Belgijos Flandrijoje ir kaimyninėse Prancūzijos teritorijose. Vienu metu kariai net atšventė bendras pamaldas, kurių metu 23 psalmė buvo skaitoma iš pradžių angliškai, paskui vokiškai.

Tai buvo puiku, bet šiandien tai šiek tiek šlovinimas. Prancūzai ir belgai beveik nedalyvavo, nes karas vyko jų žemėje ir jie tiesiogiai nukentėjo nuo vokiečių okupantų sukeltų griuvėsių. Taigi, tai buvo daugiau istorija be tų, kurie tiesiogiai nukentėjo, kaip kartais nutinka šiandien įvairiose diskusijose apie karą Ukrainoje.

Jei į šias dvi eilutes pažvelgtumėte politiškai, suprastumėte, kad išlaisvinimas iš jungo ir ginklų sunaikinimas kažkaip susiję. Taigi taika priespaudoje negali būti sprendimas. Taika ir laisvas gyvenimas turi būti kartu. Terminą "laisvė" politikai dažnai interpretuoja juokingai, bet, manau, suprantate, ką turiu omenyje.

Vaikas

Pereikime prie esmės:

5 Mums gimė kūdikis, mums duotas sūnus. Ant jo pečių laikosi valdžia. Jis vadinamas: Nuostabusis Patarėjas, Stiprusis Dievas, Amžinasis Tėvas, Ramybės Kunigaikštis. 6 Jo viešpatavimas didis, o ramybė Dovydo soste ir jo karalystėje bus begalinė. Jis įsteigia ir palaiko ją visiems laikams, vadovaudamasis teisingumu ir teisingumu. Visagalis Viešpats ilgainiui dirbs dėl to.

Dabar ji tikrai kalėdinė.

Tačiau mane asmeniškai erzina, kai žmonės kalba apie Kūdikėlį Kristų, kuris turėtų atnešti dovanas. Kalėdų senelis yra gana aiškiai susijęs su Dantukų fėja, tačiau Kristaus Kūdikis, kuris, priklausomai nuo kultūros, įsivaizduojamas kaip garbanotas kūdikis angelas, atnešantis dovanas, iš tiesų gali iškreipti vaizdą apie tikrąjį Jėzų Kristų, kuris atėjo į pasaulį kaip bejėgis kūdikis ir tapo mūsų nuostabiuoju patarėju, stipriuoju Dievu, amžinuoju Tėvu ir Taikos Kunigaikščiu.

Atidžiau apžvelkime šias keturias sąvokas.

Be to, kalbama apie nesibaigiantį viešpatavimą taikoje, teisėje ir teisingume.

Žinoma, tai nėra teokratija, kur keli žmonės keistais drabužiais ir galvos apdangalais sprendžia, kaip elgtis.

Dievo karalystė čia, žemėje, prasideda mumyse asmeniškai. Jei prisijungiame prie Jėzaus Kristaus, atiduodame Jam savo gyvenimą, tada Jo ramybė gali augti ir skleistis mumyse. Tai taip pat apima jo teisingumą ir gailestingumą.

Galbūt šis sakinys atrodo pernelyg kičinis Kalėdoms, ypač kai pagalvojate apie savo nesėkmes. Vienur buvau nemalonus, kitur savo elgesiu ką nors įskaudinau, dar kitur galbūt ne išsprendžiau ginčą, o jį dar labiau pakurstiau.

Manau, kad kiekvienas kartais tai patiriame, bet vis dėlto tiesa, kad Jėzaus Kristaus taikos karalystė prasideda mumyse asmeniškai.

Ir paskutiniame mūsų teksto sakinyje iš tiesų yra žodis "tvarus", bent jau vertime "Naujas gyvenimas". Atrodo, kad šiuo metu šis žodis vartojamas kiekviena proga, ir tai yra teisinga, nes praeityje buvome linkę ignoruoti tvarumą daugelyje sričių.

Dar kartą perskaičiau eilutę:

Jo viešpatavimas yra didingas, o taika Dovydo soste ir jo karalystėje bus begalinė. Jis įsteigia ir palaiko ją visiems laikams, vadovaudamasis teisingumu ir teisingumu. Visagalis Viešpats ilgainiui dirbs dėl to.

Tai, žinoma, yra amžinybės žvilgsnis, bet, kaip jau minėjau, ji prasideda čia, nuo mūsų asmeniškai.

Ir aš tikiu, kad Dievas jumis asmeniškai domisi ir yra tvirtai įsipareigojęs, kad jūs patirsite jo ramybę.

Santrauka

Baigdamas dar kartą trumpai išvardysiu atskirus punktus: