Sermone, Leichlingen,
La verità
Esodo 34:6; La verità come marchio di Dio
Salmo 25, 10; la verità come segno delle vie di Dio
Salmo 33:4; la parola e l'opera di Dio sono rette nella verità.
Salmo 119, 142; la legge di Dio è verità
Salmo 119, 160; La somma della parola di Dio è verità.
1 Cor. 13, 6; L'amore si rallegra della verità.
Gv. 9,16; discordia tra i farisei a causa della guarigione del cieco.
Salmo 115, 1; la gloria di Dio per la sua bontà e verità
Giosuè 24, 14; la verità come segno di servizio
Salmo 26:3; Salmo 86:11; Vivere nella verità di Dio
Gv 3, 21; Chi fa la verità viene alla luce.
Gv. 4, 23; Adorare il Padre in Spirito e Verità
Gv 8, 32; La verità rende liberi.
Gv 8, 45; La verità non è creduta.
Gal. 4, 16; nemico perché uno dice la verità?
Gv 6, 13; Lo spirito di verità guida alla verità.
Gv. 17, 17; Santificazione mediante la verità
Gv 18, 38; "Che cos'è la verità?".
2 Cor. 4, 2; Per rivelazione della verità raccomandazione per la coscienza degli altri
Ef. 4, 15; mantenere la verità nell'amore, crescendo così verso Cristo.
Ef. 4, 25; Allontanate la menzogna, dite la verità gli uni agli altri.
Ef. 6, 14; lombi cinti di verità (armatura spirituale)
1 Tim. 2, 4; Tutti saranno salvati e giungeranno alla conoscenza della verità.
2 Tim. 3, 7; Imparare sempre e non arrivare mai alla conoscenza della verità.
2 Tim. 4, 4; Favole al posto della verità
1. Gv. 1, 8; la verità davanti a noi stessi
1 Giovanni 3:18; Amare in opere e verità
Gv. 1, 14; Gesù pieno di grazia e di verità
Gv 1, 17; la grazia e la verità sono state date per mezzo di Gesù.
Gv 14, 6; Gesù è la via, la verità e la vita.
Gv 14, 7; Spirito Santo come Spirito di Verità
Gv 18, 37; la missione di Gesù è testimoniare la verità.
Atti 28, 23; Il messaggio si chiama verità.
Perché questa domanda?
Ci sono molti settori in cui le persone sono ancora molto interessate a questa domanda, per esempio in politica.
Durante la Guerra del Golfo, ad esempio, la questione della verità o della menzogna si è ripresentata più volte:
Hussein aveva armi di distruzione di massa? Gli Stati Uniti hanno invaso il paese solo per motivi economici? I servizi segreti di Stati Uniti e Gran Bretagna hanno deliberatamente mentito per preparare la guerra in pubblico?
E ancora oggi la credibilità è importante per un politico. Se un politico viene colto in una menzogna, può comunque essere costretto a rinunciare al suo incarico e a dimettersi in seconda fila.
Alcuni politici evitano quindi di fare dichiarazioni chiare per evitare che ciò accada.
La questione della verità è incredibilmente importante anche nella scienza e nella ricerca. I risultati di una ricerca manipolata in modo errato possono avere conseguenze di vasta portata.
Il fattore decisivo è sempre: cosa è dimostrabile?
E questa questione della dimostrabilità attraversa sempre più tutti i settori della vita.
In passato, le autorità secolari e spirituali erano ampiamente credute.
Se il sovrano diceva che saremmo andati in guerra, tutti lo seguivano. Non ci si chiedeva se la guerra avesse un senso. Certo, era anche difficile avere e rappresentare la propria opinione in regimi dittatoriali.
Anche nella sfera spirituale: ciò che il sacerdote diceva era vero, non c'erano dubbi, almeno per quanto riguardava la fede. In alcuni Paesi è così ancora oggi. L'ho sperimentato 10 anni fa nei villaggi rumeni, dove la parola del prete locale era praticamente legge.
Per noi tedeschi, questa obbedienza all'autorità è culminata nel Terzo Reich, dove gran parte dei tedeschi credeva davvero in Hitler.
Credo che a causa della nostra storia siamo particolarmente scettici e non vogliamo vedere le prove finché non ci viene detto qualcosa.
Nella scienza e nella politica funziona in qualche modo, ma quando parliamo di Dio?
Non si può provare Dio.
In questo ambito di fede e religione, la questione della verità è diventata comunque molto impopolare. La maggior parte delle persone probabilmente fa come Pilato, qui in conversazione con Gesù durante la sua consegna: (Gv 18, 37.38)
Pilato gli disse: "Dunque tu sei un re?" Gesù rispose: "Tu dici che io sono un re. Per questo sono nato e per questo sono venuto al mondo, per rendere testimonianza alla verità. Chiunque sia della verità ascolta la mia voce .
Pilato gli disse: "Che cos'è la verità? E quando ebbe detto questo, uscì di nuovo verso i Giudei e disse loro: Non trovo alcuna colpa in lui".
Pilato chiede "Che cos'è la verità?", non aspetta la risposta ed esce.
Oggi è così: che cos'è la verità? Ognuno dice qualcosa di diverso, nessuno può saperlo. Non voglio sentire la tua risposta. Non hanno tutti ragione in qualche modo?
Pilato era quindi una persona molto moderna da questo punto di vista.
Pensava che Gesù fosse innocente, forse anche una brava persona, un modello di comportamento, come alcuni dicono anche oggi, ma non era interessato a ciò che Gesù chiamava la verità.
Anche questo è molto moderno, non è vero?
Nell'epoca odierna della dimostrabilità, ciò che conta di più è la questione dell'efficacia, anche nell'ambito della fede: funziona?
E in qualche modo è così anche per noi.
Quindi non si tratta più di: qual è il vero insegnamento? ma di: Come posso fare in modo di sperimentare Dio?
A cosa serve la verità se non la sperimento?
Oppure: qual è la ricetta per la crescita della chiesa? Quali metodi funzionano?
Non voglio parlare male delle nuove idee. La Chiesa di Gesù, con il suo modo di condividere il Vangelo con il mondo circostante, deve naturalmente continuare a svilupparsi e, in un certo senso, a muoversi con i tempi.
Ma credo che vediate la tendenza: non più: cosa è vero? ma: Cosa funziona?
Ma anche questa domanda è antica.
Quando Gesù guarì un uomo nato cieco, i farisei discussero su come comportarsi (Gv 9, 16):
"Allora alcuni farisei dissero: Quest'uomo non è da Dio, perché non osserva il sabato; e altri dicevano: "Come può un uomo peccatore fare tali segni?" E c'era dissenso tra loro."
I farisei, nel corso della loro storia, avevano inventato altri comandamenti intorno alla Bibbia ed erano anche piuttosto rigidi riguardo al sabato.
Guarire di sabato contraddiceva il loro insegnamento ed era quindi sbagliato per alcuni di loro, chiaro e semplice.
Ma una cura è fondamentalmente una cosa buona, quindi altri hanno pensato: ha funzionato, quindi Gesù non può essere una persona cattiva.
Qual è il punto di vista corretto?
Si può rendere la cosa molto semplice per se stessi e dire:
Certo. Le azioni di Gesù sono state la prova che Gesù viene da Dio, questo è evidente dalla guarigione, non è vero?
Ma ci sono anche casi in cui manteniamo un profilo molto basso nonostante l'efficacia dimostrata.
Penso alla guarigione e al trattamento spirituale, ad esempio delle verruche.
Ho visto documentazioni serie che dimostrano che queste pratiche hanno davvero curato alcune malattie. Ma in questi casi l'efficacia non mi convince necessariamente che tali guarigioni vengano da Dio.
In questi casi anteponiamo la verità all'efficacia.
Con i diversi punti di vista su questioni dottrinali tra le congregazioni o addirittura le denominazioni, la questione della verità è diventata estremamente impopolare.
Qualche mese fa parlavo con un mio vecchio zio, protestante, e non riusciva a credere che la Chiesa cattolica si stesse ancora separando dalle chiese protestanti. Si trattava del divieto di comunione della Chiesa cattolica al congresso ecumenico della Chiesa nel 2003.
Non riuscivo a capire il suo smarrimento. Ne abbiamo parlato per un po'.
Non condivido gli insegnamenti della Chiesa cattolica - li trovo sbagliati su molti punti - ma posso capire in linea di principio che agiscano secondo i loro insegnamenti. Agli occhi del mainstream, questo può essere riprovevole, ma se si segue sempre il mainstream, si diventa solo arbitrari e inutili.
L'applicazione e la vita delle credenze di base - userò la parolaccia "fondamenti" - è diventata oggi così impopolare che bisogna credere solo in un'energia soprannaturale e senza sesso per non offendere nessuno.
Anche in alcune chiese cosiddette cristiane, ci si mette nei guai quando si afferma che Gesù è l'unica verità, l'unica via per Dio (Gv 14, 6).
E se poi si continua a dire che si crede che la Bibbia sia vera, allora è tutto finito.
Ma restiamo in tema di "verità e Bibbia".
O dovremmo piuttosto dire che la Bibbia contiene la verità?
Si può anche risciacquare in modo ancora più fluido: La Bibbia contiene il divino e l'umano.
Conosco altre frasi di questo tipo: (leggere con particolare enfasi)
Non si tratta di stabilire se i miracoli siano avvenuti in quel modo, perché gli autori volevano solo sottolineare in modo figurato l'importanza di Gesù.
(Secondo i miei registri di conferma, non si può nemmeno supporre che le storie di miracoli con Gesù siano realmente accadute in quel modo).
Le contraddizioni nella Bibbia non sono un problema perché gli autori non hanno preteso di trasmettere informazioni esatte.
La Bibbia non ha pretese scientifiche.
Ecc. ecc.
Una volta ho ripescato dalla mia memoria affermazioni di questo tipo.
In definitiva, tutte queste affermazioni significano che gli autori biblici a volte non prendevano molto sul serio la verità.
È così?
Poiché consideriamo la Bibbia il nostro fondamento, questa domanda ha già un ruolo importante per noi.
Quando la Bibbia parla della Parola di Dio, dei suoi comandamenti e del messaggio di Gesù, parla spesso di verità:
Ad esempio, nel Salmo 119, che ha come tema la stessa Parola di Dio:
V. 142:"La tua giustizia è una giustizia eterna e la tua legge è verità. "
V. 151;"Tu sei vicino, Yahweh, e tutti i tuoi comandamenti sono verità. "
V. 160;"La somma della tua parola è verità, e tutta la rettitudine della tua giustizia dura per sempre". "
In definitiva, significa che tutto ciò che Dio dice è vero.
Questo include comandamenti, promesse, profezie, ecc.
Tutto è vero.
Inoltre, Gesù ha sempre chiarito che ciò che predicava era la verità.
Questo è emerso chiaramente anche nel colloquio con Pilato citato in precedenza (Gv 18, 37):
Pilato gli disse: "Dunque tu sei un re?" Gesù rispose: "Tu dici che io sono un re. Per questo sono nato e per questo sono venuto al mondo, per rendere testimonianza alla verità. Chiunque sia della verità ascolta la mia voce."
Oppure Gv 1, 17.18;
"Perché la legge fu data per mezzo di Mosè; la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. Nessuno ha mai visto Dio: il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre, lo ha fatto conoscere."
La grazia e la verità ci sono state date attraverso Gesù.
E questo significa la verità su Dio.
Ma tutta la Bibbia è vera?
Anche Gesù stesso sembra considerare vero l'Antico Testamento; non c'è almeno alcuna indicazione che egli consideri uno qualsiasi degli episodi tramandati dall'Antico Testamento come falso o una leggenda inventata.
Quando cita qualcosa, la considera sempre vera.
Ad esempio, la provvidenza di Elia per una vedova attraverso la moltiplicazione miracolosa di farina e olio (Luca 4:25);
"Ma in verità vi dico che c'erano molte vedove in Israele al tempo di Elia, quando i cieli furono chiusi per tre anni e sei mesi, così che una grande carestia si abbatté su tutto il paese; e a nessuna di loro fu mandato Elia, se non a Sarepta, in Sidonia, da una donna, una vedova ."
Ovviamente Gesù presume che questo incidente sia realmente accaduto.
Ma per il momento si tratta di asserzioni. Si ripropone la questione della dimostrabilità.
Se la Bibbia dice di sé che è vera, questo non significa nulla.
E le numerose contraddizioni della Bibbia?
Queste "contraddizioni" sembrano preoccupare molti.
Se si digita "Bibbia, contraddizioni" in un motore di ricerca, appaiono innumerevoli pagine in cui si cerca di risolvere le contraddizioni o in cui si elencano le contraddizioni.
Sui siti islamici, le apparenti contraddizioni sono presentate come un argomento per cui la Bibbia è falsificata rispetto al Corano. Eppure nel Corano ci sono contraddizioni molto più gravi.
Cosa fare con queste "contraddizioni"?
Si possono certamente spiegare tutte le contraddizioni in qualche modo, ma alcune sembrano essere tirate per i capelli, non è vero?
Prendiamo un esempio qualsiasi: la fine di Giuda il traditore.
Matth. 27, 5 dice che si è impiccato.
Atti 1:18 dice che cadde a capofitto e fu spezzato in due.
Si potrebbe spiegare questo fatto dicendo che forse la corda si è rotta quando è stata appesa, oppure che è caduta dalla corda quando è stata tagliata e si è spezzata in due.
Nessuna delle due sembra particolarmente credibile, ma avrebbe potuto esserlo.
Tali spiegazioni, tuttavia, sono tutt'altro che plausibili per i critici della Bibbia.
Vorrei descrivervi un'esperienza e giustificare perché la Bibbia è vera nonostante le apparenti contraddizioni.
Molti anni fa lavoravo ancora a Bonn.
Stavo programmando lì, in un sistema di programmazione chiamato Delphi, e scambiavo informazioni con altri programmatori tramite un newsgroup su Internet. Un newsgroup di questo tipo è paragonabile a un forum, dove si può scrivere qualcosa e qualcun altro risponde per iscritto. Questo a volte porta a vere e proprie discussioni scritte.
All'epoca il mio capo era un po' preoccupato per i problemi di sicurezza e aveva a disposizione solo un computer che poteva essere usato per accedere a Internet. Questo computer non era collegato a nessun altro computer del nostro ufficio.
Quindi, se volevo leggere qualcosa nel newsgroup o scrivere un post, dovevo lasciare il mio computer di lavoro e andare in un altro ufficio, al computer di Internet.
Ora qualcuno nel newsgroup ha posto una domanda alla quale ho potuto in parte rispondere.
L'ho fatto e ho scritto che il resto della soluzione può essere trovato nella guida in linea di Delphi (forse lo sapete, una finestra di aiuto si apre con F1). Ho anche scritto che non ho accesso alla guida in linea su questo computer, il che era vero.
Poco dopo mi sono imbattuto in una domanda molto interessante. Ho iniziato a rispondere, ma poi ho avuto bisogno di informazioni dalla guida in linea di Delphi. Poiché anche questa domanda era molto interessante per me, sono andato al mio computer di lavoro - nell'altra stanza dell'ufficio - dove stavo programmando, e ho consultato la guida in linea. Poi ho copiato un passaggio della guida in linea su un dischetto, sono tornato al computer Internet nell'altra stanza con il dischetto e ho copiato il testo della guida in linea nella mia risposta.
Come appare ora a chi legge il newsgroup?
Prima dico che non ho accesso alla guida in linea di Delphi e poi, in un post successivo, copio un testo dalla guida in linea.
È una contraddizione. Ho mentito? No, ma sembra che sia così.
Le persone benintenzionate potrebbero pensare che ho posato un cavo per accedere a Internet dal mio computer di lavoro. Ma non è vero.
È difficile capire dall'esterno cosa sia successo davvero.
Solo io so come risolvere questa contraddizione perché ero lì. E ora lo sapete anche voi.
Quando si guarda alla propria vita, alcune azioni sembreranno certamente contraddittorie agli estranei, perché non conoscono tutti i retroscena.
La Bibbia racconta, tra le altre cose, come le persone vivono con Dio. E la Bibbia riporta spesso il punto di vista di un essere umano.
A mio avviso, sarebbe estremamente strano se alcune cose non apparissero contraddittorie. In un libro non è sempre possibile fornire tutti i retroscena di un evento in modo che tutto sia sempre chiaro. Non è assolutamente possibile.
Con così tanti eventi che sono stati tramandati, ce ne devono essere sempre alcuni che sembrano contraddittori e che possono essere risolti solo con spiegazioni alquanto improbabili; tanto improbabili quanto quelle che mi portavano a correre da un computer all'altro con un dischetto solo per rispondere a una domanda.
Per riassumere la domanda "La Bibbia è vera?":
La Bibbia è vera.
Alcune tradizioni della Bibbia devono inevitabilmente apparirci come contraddizioni, perché non possiamo sempre conoscere tutti i retroscena.
Alcune apparenti contraddizioni sono facili da spiegare, altre sono molto difficili da spiegare e altre ancora sono impossibili da spiegare perché solo chi c'era potrebbe spiegarle.
Non si può dimostrare che la Bibbia sia vera, ma non si può nemmeno dimostrare il contrario.
Credo che nessuno possa essere reso cristiano con argomentazioni plausibili.
Una volta avevo uno studente che mi dava ripetizioni e gli ho dato un libro di Peter Hahne.
In seguito mi disse che era tutto molto ben argomentato, ma che questa argomentazione non gli piaceva affatto. Non gli importava se fosse vero o meno.
Lo Zeitgeist secondo cui l'efficacia è più importante della verità è evidente qui.
Gesù ha parlato della sua testimonianza di verità e in lui questa verità è diventata efficace. Ha anche vissuto la sua predicazione.
Forse il mio sermone è stato finora un po' peggiore nel confronto tra verità ed efficacia.
L'efficacia è ovviamente importante. Una fede senza efficacia (Giacomo 2:17) è morta in sé e quindi inutile.
Se si crede che qualcosa sia vero e non lo si vive, allora non serve a nulla.
Quali conseguenze ha per noi il fatto che ciò che Dio ci dice nella Bibbia è vero?
Se è vero, allora possiamo fare affidamento sulla Bibbia in linea di principio, indipendentemente da ciò che lo Zeitgeist o il mainstream dicono della Bibbia.
Vale la pena di vivere in base ad essa.
Vorrei ora concludere citando e commentando brevemente alcuni passi biblici su questo punto della "coerenza della verità".
Salmo 86:11:"Insegnami, o Jahvè, la tua via; camminerò nella tua verità; fa' che il mio cuore tema il tuo nome. "
Significa che la verità di Dio deve risplendere anche nella nostra vita e che dobbiamo vivere una vita di verità.
Giosuè 24:14;"E ora temete Yahweh e servitelo nella perfezione e nella verità".
La verità deve determinare il nostro servizio e la nostra vita.
A volte si assiste a un conflitto tra la verità e l'amore; questo è ciò che dice la Bibbia.
Ef. 4:15;"ma, tenendo ferma la verità nell'amore, cresciamo in ogni cosa verso colui che è il capo, il Cristo".
1.Gv 3,18:"Figlioli, non amiamo a parole né con la lingua, ma con i fatti e nella verità". "
Certo, non è sempre facile dire la verità senza ferire, ma se ci allineiamo a Gesù, saremo sempre in grado di risolvere meglio questo conflitto.
Anche Gesù ha sempre detto la verità.
Gv 4, 24;"Dio è uno spirito e coloro che lo adorano devono adorare in spirito e verità. "
Anche il nostro culto, e questo include il nostro servizio domenicale, deve essere condotto in spirito e verità, da tutti i partecipanti.
E infine, un versetto del Salmo che riassume la conseguenza più importante della verità di Dio:
Salmo 115, 1;"Non a noi, Jahvè, non a noi, ma al tuo nome dai gloria, per amore della tua bontà, per amore della tua verità!"
AMEN