Сеитба и прибиране на реколтата

Проповед върху Псалм 126

Благодарствена служба,, , Евангелска свободна църква, община Лайхлинген

, автоматично преведени

Въведение

Бих искал да разгледам един псалм с вас днес, Псалм 126; NGÜ

1 Поклонническа песен, която се пее по пътя към Йерусалим. Когато Господ ни изпрати от плен обратно в Сион, сякаш сънувахме. 2 Смеехме се и викахме силно от радост. Дори сред другите народи хората казваха: "Господ направи големи неща за тях!" 3 Да, Господ направи големи неща за нас, затова се радваме много! 4 Господи, обърни съдбата ни към добро още сега, както отново напълни с вода пресъхналите потоци в южната земя! 5 Който сее семе със сълзи, ще прибере реколтата с радост. 6 А сеячът минава през нивата с плач, носейки със себе си семе за сеене. След това се прибира от жътвата с радост, а ръката му е пълна със снопи.

Очевидно това е песен, чиято мелодия, за съжаление, вече не ни е известна.

Не знам какво ви минава през ума, когато чуете "поклонническа песен". Поклонничеството е редовно пътуване до специално място. Може би цялото семейство е било на път и е пеело. Възрастните хора пеят ентусиазирано, защото песента им напомня за детството, докато тийнейджърите гледат с досада: тази стара песен отново, всяка година.

Някои от тях може да имат пред ушите си църковни песнопения, в които органът заглушава тъжното, лениво пеене на малцината богомолци.

Може би тази песен е имала и мелодия, която се е харесвала на всички поколения, така че всички са пеели заедно.

Вярвам, че Бог иска от нас да пеем песни, които ни харесват. Вкусовете на хората са различни, но е възможно да се вживеем в музикалните предпочитания на другия.

Но днес не става дума за непознатата мелодия, а за съдържанието на този псалм.

Искаме да влезем в първото полувреме.

Тъга по родината

Прочетох отново първите три стиха:

Когато Господ ни изпрати обратно в Сион от плен, сякаш сънувахме. 2 Смяхме се и викахме от радост. Дори и сред другите народи хората казваха: "Господ направи за тях велики неща!" 3 Да, велики неща направи Господ за нас, затова се радваме много!

Очевидно е, че тук се пее за завръщането в Израел след изгонване. Важно е да се знае, че в историята на Израел винаги е имало изселвания на големи части от населението. Бог обаче дава и възможности да се връщаме отново и отново. Това е описано например в Книгата на Ездра и в Книгата на Неемия.

Радостта от това завръщане става ясна тук. Това е като сън, те не могат да повярват. Това завръщане е толкова невероятно, че дори другите народи признават какво голямо нещо се е случило тук. Другите народи дори разпознават Божието дело в това.

Те са били прогонени, може би къщите им са били разрушени. Нямаше надежда да се върне, но копнежът остана. Разселените лица от Изтока, които трябваше да изчезнат с багаж и вещи за кратко време, може би разбират това по-добре. Някои от днешните бежанци са били не само преследвани, но и наистина прогонени и със сигурност биха могли да се свържат добре с този текст.

Рационално погледнато, връщането изглежда невъзможно. Ето защо чудото е толкова голямо.

Защо тази история е включена в Библията? Или казано по друг начин: до каква степен тази история ни засяга днес? Старият завет е Божията книга с картини. Историите в Стария завет наистина са се случили, а някои епизоди са дори много жестоки, нищо не е останало извън дълбините на човека. Те не са ни предадени като указания за действие - с изключение на някои заповеди - а за да ни помогнат да разберем факти от Божието царство, понякога много нагледно.

Мисля, че първите три стиха от този псалм са за небето.

Читателите на Библията познават рая от Новия завет, например от Йоан 14:1-6, където Исус Христос говори за него:

1 "Нищо да не разколебава вярата ви - каза Исус на учениците си." "Вярвайте в Бога и вярвайте в Мене. 2 В дома на Отца Ми има много обиталища. Ако нямаше, щях ли да ви кажа, че отивам там, за да ви приготвя място? 3 И когато ви приготвя място, ще дойда пак и ще ви взема при Себе Си, за да бъдете и вие там, където съм Аз. 4 Вие знаете пътя, който води до мястото, където отивам." 5 "Господи - каза Тома, - ние дори не знаем къде отиваш. Как тогава ще разберем как да стигнем дотам?" - 6 "Аз съм пътят - отговори Исус, - Аз съм истината и Аз съм животът". Можете да стигнете до Отец само чрез мен.

Християнският рок певец Кийт Грийн веднъж изтъкна, че на Бога са били нужни седем дни за създаването на света и че Исус е подготвял мястото за нас в продължение на почти 2000 години. Ако сега направя изчисленията, небето трябва да е почти 300 пъти по-добро от земята.

Исус говори в конкретна ситуация. Учениците все още не са разбрали, че Исус ще напусне земята като човек. Но те някак си забелязват, че нещо ще се промени, и се страхуват от това. Сега Исус им обещава по-добро място, небето, и отново подчертава в стих 6, че пътят дотам минава само през Него: Без Исус Христос няма рай!

Хората, които са отдали живота си на Исус, вече са свързани с него, търсят неговата близост чрез молитва, четене на Библията, песни, поклонение и също така изпитват, че Исус е с тях.

Но копнежът по небето е труден за мен лично.

Харесва ми тук. Харесва ми да живея със семейството си, в дома си, харесва ми и работата. Предполагам, че мисля твърде земно.

Павел вероятно го е разбирал по-добре по онова време. Във Филипяни 1 той описва мислите си по този въпрос (ст. 21-24; NGÜ):

21 Защото съдържанието на моя живот е Христос и затова умирането е печалба за мен. 22 От друга страна, докато все още живея тук, на земята, мога да върша дело, което дава плод. Затова не знам кое да предпочета. 23 Разкъсвам се: Бих предпочел да оставя земния живот зад гърба си и да бъда с Христос; така би било най-добре. 24 Но вие все още имате нужда от мен и затова - убеден съм в това - е по-важно да продължа да бъда тук, на земята.

Той пише това от затвора и вероятно затова се е занимавал и с края на живота си. Тук няма копнеж по смъртта, а просто иска да бъде близо до Исус Христос. Той наистина копнееше за небето и вероятно този копнеж беше подсилен и от лошото отношение към него в затвора.

Намирам този копнеж по небето за по-труден от Павел, защото - както казах - ми харесва тук. И не мисля, че съм сам в това отношение. И тук се връщаме към нашия псалм:

Когато Господ ни върна от плен в Сион, сякаш сънувахме. 2 Смеехме се и викахме от радост. Дори и сред другите народи хората казваха: "Господ направи за тях велики неща!" 3 Да, велики неща направи Господ за нас, затова се радваме много!

Тук се появява невъобразимото. Изгубеният, толкова липсващ дом изведнъж се завръща. Ето какъв ще бъде раят. Ще бъде като в сън. Ще се смеем и ще се радваме шумно. Господ е направил велики неща за нас. Това жилище в Божия дом ще бъде гигантско и ще надхвърли всяко наше въображение.

Нашите умения

Нека продължим по-нататък в псалма.

4 Господи, обърни сега съдбата ни към добро, както отново напълни с вода пресъхналите потоци в южната част на страната!

Както вече споменахме, псалмът очевидно е написан след завръщането в родината, но по онова време нещата вероятно не са вървели добре, иначе не би се наложило да се молим на Бога да обърне съдбата отново към по-добро.

Със сигурност всеки знае, че нещата вървят на зле, независимо дали става дума за проблеми във връзката, парични проблеми или други проблеми. В Израел има бездъждовни месеци от юни до септември, а особено в южната част на Израел дъждовете са малко. Затова много потоци пресъхват напълно през това време. И това, разбира се, изглежда доста мрачно и безнадеждно. Израилтяните обаче знаели, че отново ще вали, и ако Бог е подредил сезоните така, че мъртвите реки да оживеят, то Той може да обърне нещата отново. Тогава не е задължително да остане мрачна или дори безнадеждна.

Разбира се, трябва да внимавате да не изпаднете в рутината на "Всичко ще бъде наред!" или на "Ще дойдат отново по-добри времена!"

Тук псалмистът ясно се обръща към Бога. Не "Всичко ще бъде наред" или "Винаги е трябвало да бъде наред", а "Господи, помогни".

Това е важен въпрос, който ние, християните, разбира се, също трябва да разглеждаме от време на време.

Имаме ли все още нужда от Божията помощ, или пресъхналите ни потоци така или иначе винаги се пълнят с вода от само себе си?

Забелязваме ли изобщо, че се нуждаем от Божията помощ? Може би някой бърка и сухата земя с хубавото време. В крайна сметка всичко е хубаво, всичко може да остане същото, нищо не трябва да се променя, ако е възможно.

Надеждата се крие в осъзнаването на проблемите и в обръщането към Господ Бог.

Сеитба и прибиране на реколтата

Колко проблематична е била ситуацията, може да се види от следващите стихове (Псалм 126, 5.6; NGÜ):

5 Този, който сее семе със сълзи, ще пожъне реколтата с радост. 6 Сеячът сега отива с плач над полето, носейки със себе си семената за посев. Пълен с радост той се връща от жътва с ръка, пълна със снопи.

Преводът на Лутер гласи: Тези, които сеят със сълзи, ще жънат с радост.

Сълзите вече сочат проблем: сеитба със сълзи.

За разлика от тях донесох тук комплект за отглеждане на гъби. Това е така нареченото земеделие за мързеливи градски жители. Живея на село и имаме градина, но все още нямам много работа със сеитбата и прибирането на реколтата, освен че понякога бера круши и череши. Този набор обаче може да се направи без никакви усилия и без сълзи. Получавате готов субстрат с гъбни спори и изсипвате върху него влажна почва, която също се доставя вече влажна. След 14 дни вече можете да видите гъбите, а след около четири седмици можете да събирате реколтата. След това всъщност трябва да положите малко труд, за да получите още две или три реколти.

Първият комплект, който имах, беше твърде спокоен за него, така че не получих нищо след първата богата реколта. Този път си поставих за цел да извадя всичко, което мога.

Но това не е свързано толкова с усилия, сълзи. Ние, аз също, понякога бихме искали животът ни да е като такъв готов пакет за жътва. Трябва само да направиш малко и получаваш богата реколта. Всичко се случва от само себе си и нищо не може да се обърка.

За съжаление, понякога/често е различно. Работиш, излагаш се и все пак някак си всичко се руши. Усилия, сълзи, нямаш избор. Трябва да функционирате. Може би и други хора зависят от вас в икономическо отношение, така че вашият собствен възприеман неуспех засяга и другите.

Да сееш със сълзи: колко голяма трябва да е скръбта и бремето, за да вършиш работата, докато плачеш!

Иска ми се сега да мога да обещая на всички, че най-късно след една година бремето им, плачът им ще се превърне в радост. Това би било толкова буквално разбиране на този псалм. Първо се обръщам към Бога и тогава Той ще направи всичко добро, реколтата ще бъде голяма и аз ще се радвам.

Това, което мога да обещая, е, че Бог е там. В края на Евангелието от Матей Исус казва: "Бъдете уверени, че съм с вас всеки ден до свършека на света. Преди това Той дава поръчение да разнесем посланието за Него по целия свят, да кръщаваме и да учим хората. В крайна сметка това е и мисията на църквата.

Основата за това, а това е и основата на всеки християнски живот, е, че Исус Христос е с нас всеки ден.

Времето до радостта може да е дълго. Някои от израилтяните трябвало да чакат няколкостотин години, преди да им бъде позволено да се завърнат в родината си.

В началото на последното обучение на църковни лидери говорихме за любимите си библейски пасажи и един от любимите ми пасажи пасва много добре тук (Евреи 6:18б-20а; ЛУТЕРА):

18б Невъзможно е Бог да излъже - имаме силна утеха ние, които сме се приютили, като се държим здраво за предложената надежда. 19 Това имаме като сигурна и непоколебима котва на душата си, която достига и до вътрешните части зад завесата. 20а В това влезе Предтечата за нас, Исус, който стана първосвещеник за вечни векове.

Веднъж ми обясниха, че този текст е образ от мореплаването. Ако голям кораб иска да влезе в пристанище, а това не е толкова лесно, котвата се вкарва в пристанището с малка лодка и корабът се закотвя там по този начин. Сега корабът може да бъде изтеглен в пристанището въпреки вълните и вятъра и да пристигне там.

Исус е нашата котва за вечността, за небето. Ние все още сме там, във вълните, вятъра или бурята, и достатъчно често всичко ни кара да плачем. Но Исус ни държи здраво и ни води към целта. И най-късно там ще се радваме.

Резюме