Лъжи и раздори Псалм 120: Лъжи и раздори

Богослужение,, , Евангелска свободна църква, община Лайхлинген

, автоматично преведени

Въведение

Знаете ли стария хит? Тогава бях на пет години и много ми хареса.

Хубаво е да си в света
Когато слънцето грее за млади и стари
Можете да дишате, можете да ходите
Можете да се насладите на всичко и да видите всичко!
"Хубаво е да си в света!"
Казва пчелата на дикобраза -
Вие и аз се присъединяваме:
Хубаво е да си в света!

Кой е изпял тази песен? (Рой Блек, 1971 г., с норвежко момиче на име Анита).

Но красиво ли е да бъдеш в този свят? Какъв е нашият свят? Или: Как се чувстваме в нашия свят?

Бих искал да прочета с вас един псалм по този въпрос: Псалм 120; NGÜ

Псалм 120

1 Поклонническа песен, която се пее по пътя към Йерусалим. В голямата си беда призовавам Господа и Той ще ме чуе! 2 Господи, спаси живота ми от тези лъжци, от тези, които говорят с лъжлив език! 3 Какво наказание ще ви стовари Бог сега и в бъдеще, двулични лицемери? 4 Той, Всемогъщият, ще те порази с остри стрели и с горящи въглища. 5 Колко ужасно е за мен да живея като пришълец сред Мешех, да пребивавам при шатрите на Кедар! 6 Вече твърде дълго живея сред хора, които мразят мира. 7 Аз самият търся мир, но каквото и да кажа, те искат само война!

Къде е живял? Лайхлинген, Мешех, Кедар, къде е това?

Мешех е син на Яфет, син на Ной, и основава народ, който живее някъде на север от Израел (това вече не е съвсем ясно). Някои предполагат, че народът е живял в днешна Югоизточна Турция, а други го отъждествяват с фригийците или дори с татарите (http://de.wikipedia.org/wiki/Mesech).

Кедар вероятно е бил номадски арабски народ, основан от син на Исмаил, и вероятно е живял в Северна Арабия, на изток от Израел.

За известно време псалмистът вероятно е живял сред двата народа. Дали е пътувал или е живял в граничен район, където са живеели хора от двете етнически групи, днес вече не може да се каже.

Но какво е преживял той? Той е бил в беда или се е чувствал в беда, защото се е чувствал застрашен.

"Господи, спаси живота ми", от "лъжци", от "лицемери", от хора, които се стремят към война.

Какво общество е можело да бъде това? Колко реалистично е описанието му?

Бих искал да подчертая, че вярвам, че този псалм е в Библията, защото Бог иска това и че авторът на псалма наистина го е преживял по този начин. Но: Това не е обективен фактологичен доклад, а той описва собствения си почувстван опит. Това е важно, за да разберем правилно един такъв псалм.

Наистина съществува вариант двама души да живеят на едно и също място и да усещат и преценяват заобикалящата ги среда по напълно различен начин. И все пак и двамата казват истината, когато описват положението си. Това със сигурност ни се случва от време на време и не бива да си въобразяваме, че сме толкова свръхобективни.

Но нека да сравним ситуацията, която преживява псалмистът, с тази, която преживяваме днес.

Заобиколен от лъжи

Господи, спаси живота ми от тези лъжци, от тези, които говорят с лъжлив език!

Заплашват ли ни лъжците? Съществуват ли изобщо лъжи в нашата жизнена среда?

Нека направим малко по-широк кръг и разгледаме политиката, бизнеса или пресата. В този контекст може би сме се сблъсквали с изказвания от рода на: "Всички лежат там горе!" Може би не сме чужди на подобни преценки, но намирам подобни изречения за твърде опростени.

Но това, което съм забелязал, е, че директните лъжи са по-скоро рядкост и се появяват, когато някой вече е притиснат до стената. Хората са склонни да лъжат по такъв начин, че информацията, която не отговаря на определен интерес, да бъде пропусната.

Прост пример от област, която ме интересува, е цената на енергийния преход. Много медии твърдят, че разходите за енергийния преход са толкова скъпи и че поради това разширяването на възобновяемата енергия трябва да бъде ограничено. От друга страна, средната цена на електроенергийната борса в Лайпциг е спаднала наполовина от 2008 г. насам благодарение на възобновяемата енергия, след като от 2002 до 2008 г. непрекъснато се е повишавала. Тази ниска цена съсипва бизнеса на доставчиците на електроенергия, произведена по конвенционален начин, особено на четирите големи енергийни компании, които разполагат с много лобисти.

Какво да си помислим за това? Може ли в такава среда да се подозира целенасочена дезинформация или дори лъжа?

Или друга ключова дума: "недостиг на квалифицирани работници". Вероятно вече сте го чували, нали? Ето цитат от Handelsblatt от октомври 2013 г.: "Недостигът на квалифицирани работници в германската ИТ индустрия е проблем от години. Въпреки това заплатите в по-голямата си част остават ниски." Сега бих бил толкова наивен да предположа, че ако има недостиг, заплатите ще се увеличат, защото ако има излишък, те вероятно ще намалеят. Дали така нареченият недостиг на квалифицирани работници също не е просто лъжа?

Може би просто има недостиг на добре обучени стажанти, които да работят за ябълка и яйце?

Можем да говорим цяла сутрин за лъжите в политиката и бизнеса, но това няма да ни помогне лично.

Така че нека очертаем кръга малко по-тясно: какво да кажем за лъжите в близкото ни обкръжение, на работното ни място, в приятелския ни кръг, в семейството ни? Дали това е като реалността в живота на псалмиста, който е виждал, че е застрашително заобиколен от лъжци в близкото си обкръжение?

Бях приятел с човек, който в един момент се оказа известен лъжец. Вече имах своите подозрения, но когато излезе, нещо в мен се пречупи. Той не лъжеше, за да получи предимство - никога не се е възползвал и от мен, - но постоянно се опитваше да прикрие собствените си неуспехи с лъжи. Сега го виждам много рядко, но все още ми е трудно да повярвам на нито една негова дума. Но това беше крайност, иначе не съм преживявал нищо подобно.

Как изглежда тя в нормалния случай? Колкото по-близка е връзката, толкова по-силен е ефектът от лъжата. Както се казва: "Който излъже веднъж, не му се вярва, дори ако после каже истината."

Защо лъжата е толкова разрушителна, става ясно от Йоан 8:44 (NGÜ), където Исус Христос казва следното на враждебно настроените към него юдеи:

44 Вие произхождате от дявола, той е ваш баща. Той е убиец от самото начало и никога не е стоял на земята на истината, защото в него няма истина. Когато лъже, той говори според самата си природа, защото е лъжец, наистина е баща на лъжата.

Една от целите на дявола е да разруши общението - общението между Бога и човека, но също и общението между човека и човека - и затова лъжата така ефективно разрушава отношенията между хората.

Исус се изправя срещу тези хора с тежки неща, но интересното е, че не ги нарича лъжци по принцип.

Подобен пасаж намираме в Римляни 1:25 (NGÜ); това е стих от пасаж (Римляни 1:18-32), в който се описва "естественото" нечестие на човека и неговите последствия:

Защото те замениха истината, която Бог им беше дал да познаят, с лъжа; поклониха се на създаденото и му служеха вместо на Твореца, Който обаче трябва да бъде възхваляван во веки веков. Амин.

В целия този пасаж вече са описани зли неща като убийство, кавга, завист, измама, алчност, клевета и т.н. Достатъчно е да отворим вестника и вече се сблъскваме с истинността на тези твърдения.

Но как ние лично се отнасяме към околната среда, към нашите приятели, съседи, колеги в работата? Дори и да не вярват в Исус, повечето от тях са мили, нали? Този разделен свят, в който църквата е обетованата земя, а светът - вражеската земя, не отговаря на моето ежедневие. С повечето от хората, с които общувам, имам чувството, че те мислят добре с мен. Те ми помагат, когато ги помоля за нещо, работят заедно с мен, когато е необходимо.

Разбира се, има хора, с които не се разбирам толкова добре, но с повечето от тях това не е проблем. А в общността може да има и трудни хора.

Как това се вписва в диагнозата, че хората обикновено служат на лъжата, както е описано от Исус и Павел?

Мисля, че лъжата е по-дълбока. Исус Христос казва в Йоан 14:6 (NGÜ):

Аз съм пътят, Аз съм истината и Аз съм животът. Човек идва при Отца само чрез мен.

Пътят към Бога минава само през Исус Христос, а всичко останало е лъжа. И ако не принадлежите на Исус, тогава в крайна сметка живеете в лъжа и по този начин също служите на тази лъжа.

Еднозначността на това твърдение звучи някак самонадеяно и не се вписва в нашето време. Например, когато намирам решение на някакъв труден проблем в работата, винаги се опитвам да осъзная, че това решение не е непременно оптималното или дори единственото. Може би някой колега има по-добра идея или моето решение има странични ефекти, които все още не виждам. Нямаше да съм добър разработчик на софтуер, ако не осъзнавах своята погрешност в работата си. Непрекъснатото учене е характерна черта на работата ми.

Но аз съм сигурен в Исус, защото не го избрах чрез интелекта си, а защото почувствах Неговия призив и отдадох живота си на Него. Всичко е променливо: традициите, песните, църковните сгради, също и преценката на някои етични въпроси, но това, че човек идва при Бога само чрез Исус Христос, е вечно и неизменно.

Какви са последствията от това, че хората не вярват в Исус, а в лъжа?

Една сесия за въпроси и отговори с открита размяна със сигурност би била много вълнуваща, въз основа на собствения ни опит. Например, чувал съм изречението "приключих с него" или "не искам да имам повече нищо общо с него" почти само от хора, които не принадлежат на Исус. Така че възможността за прошка, дори ако вторият шанс не е бил използван, според моя личен опит се разглежда много по-често от хората, които принадлежат на Исус, отколкото от останалите, вероятно защото тези хора сами са изпитали прошка чрез Исус Христос.

Възможно е да сте имали различни преживявания с хората около вас.

Трябва да е нещо различно, защото ако разликата се състоеше само в това, че християните, за разлика от останалите, вярваха, че някои неща в Библията са верни, тогава Исус щеше да е само хартиен тигър.

Има нещо, за което все още не сме помислили във връзка с лъжата. Понякога лъжете ли, т.е. умишлено казвате нещо невярно? Може би защото истината би ви притеснила? Или защото истината би донесла неудобства? Или защото истината би струвала пари? Или още по-лошо, защото искате да се възползвате от някого? Може би просто лъжете себе си.

В самото начало на живота ми с Исус не бях наясно с много неща и от време на време молех Исус да ми покаже дали се лъжа. Истината за вас самите може да бъде доста болезнена.

Но какво да кажем за умишленото изричане на неистини: Вероятно няма човек тук, който никога да не е лъгал, дори и след като е решил да приеме Исус.

Разбира се, сега бих могъл да кажа: християните не трябва да лъжат, и всички казват: добре, оттук нататък няма да лъжа.

Ако една лъжа разстройва червата ни и ни наранява по някакъв начин, тогава ние, християните, сме на път да лъжем все по-малко.

Ако пък собствената ни лъжа ни оставя безразлични или ако дори използваме лъжата като стратегия за справяне със съществуването, тогава трябва бързо да се обърнем към себе си и да се върнем назад.


Нека се върнем към псалма. Авторът на псалма страда не само от лъжата, но и от спора.

Заобиколен от раздори

6 Твърде дълго живях сред хора, които мразят мира. 7 Аз самият търся мир, но каквото и да кажа - те искат само война!

И тук веднага възниква въпросът: Дали това е особено лоша ситуация, която е преживял авторът на псалма, или се отнася и за нас: Живеем ли сред хора, които мразят мира?

Отгоре на всичко бих казал: по-скоро не. Обикновено живеем сред хора, които се занимават със собствените си неща и се оттеглят в своите замъци или апартаменти. Тогава има мир, защото почти нямате нищо общо помежду си. Но, разбира се, и това не е правилно по някакъв начин.

Защо изобщо възникват спорове? Като цяло ли хората са свадливи? Не мисля така! Но кавгите често са резултат от други проблеми, като например конфликти, властолюбие, несигурност и др.

Спорове могат да възникнат и по време на дискусии, особено по определени теми, например политика. Особено в такива дискусии често се случва участниците да се разгорещят бързо, да не се оставят един друг да довършат казаното и тогава да се стигне до спор. Знам това добре, защото и аз усещам в себе си това нарастващо ниво на разгорещеност в такива дискусии и след това се опитвам да се съвзема. Знаете ли и вие това? Някои аргументи в подобни дискусии ви карат да се удряте по челото с ръка през цялото време. Но защо е така? Дали е заради културата на спорове на политиците, показвана в медиите, заради лошия пример, който дават?

Без значение какво казва политическият опонент, това винаги са глупости. Покойният ми чичо беше член на градския съвет от ХДС и винаги минаваше по един и същи начин. Ако СДП предложи нещо, ХДС е принципно против, независимо дали то е добро или лошо. Същото беше и в обратната посока. В един момент на чичо ми му писна и гласуваше с политическия опонент тук и там, така че получи натиск от партийните си приятели и в един момент спря.

Или пък всички решения винаги се продават като изключително сигурни и правилни. В края на краищата човек иска да се довери. С Меркел се чувствам някак в безопасност. Веднъж си представих как щеше да се приеме от обществеността, ако вземането на решения беше реално предадено на избирателите.

Да вземем един прост пример: здравната реформа. Първата страна казва: Повечето експерти са съгласни с нашето решение, но съществува остатъчен риск, тъй като не могат да се предвидят различни развития. В най-лошия случай нещата могат да се влошат още повече, отколкото са днес, но този остатъчен риск се оценява от повечето експерти на по-малко от 10%. Много по-вероятно е разходите да нараснат по-малко, отколкото днес.

Втората страна казва: "Нашето решение ще работи и при всички случаи ще забави нарастването на разходите. Доверете ни се!

За кого бихте гласували?

Политическите дискусии често се характеризират и с липса на предварителни познания; може би точно затова те често завършват със спор.

Какви други причини има за кавги?

Не говорите на един и същи език, не искате да се чувствате виновни, а може да е и страх. Другият човек не разбира собствения си страх и го пренебрегва и се стига до кавга. В една връзка, ако единият човек не отговаря на очакванията на другия, вероятно винаги ще има спорове. Ако пък някой се страхува да не сгреши, защото чувства, че самочувствието му е накърнено, той ще прекъсне обективните дискусии, като спори, когато има опасност да загуби.

Може би се сещате за хора, които често спорят, и може би ще разпознаете някои от тях в това описание. Може би се сещате и за други причини за спорове. Но какво ще кажете за мен и за вас лично? Често ли се карате и ако да, защо?

Подобни спорове, които имат по-дълбока причина, могат да бъдат разрушителни и причината всъщност трябва да бъде отстранена. Простото уреждане на спорове не помага.

Някои хора също така са толкова противни на кавгите, че правят всичко, за да ги избегнат; може би думата "търсене на хармония" е подходяща. Но това също е погрешно, защото не се стига до корена на проблема и в един момент той се разраства.


Разбира се, има и аргументи за това и тук също може да се сгреши много.

Има чудесен пример за това в Деяния 17:1-7; NGÜ

1 Но тогава някои хора от Юдея дойдоха в Антиохия и настояваха мъжете от църквата да се обрязват, както е предписано в Мойсеевия закон. "Ако не се обрязвате - учеха те, - не можете да се спасите".2 С това те срещнаха решителната съпротива на Павел и Варнава и се стигна до разгорещен спор. Накрая Павел и Варнава, заедно с някои християни от Антиохия, бяха упълномощени да заминат за Йерусалим и да представят този спор на апостолите и презвитерите на тамошната църква. 3 След тържественото сбогуване с църквата в Антиохия Павел и Варнава тръгват на път, минават през Финикия и Самария и навсякъде разказват за обръщането на езичниците към Бога - новина, с която донасят голяма радост на всички братя. 4 Когато пристигнаха в Йерусалим, апостолите, презвитерите и цялата църква ги посрещнаха радушно и им разказаха за всичко, което Бог е извършил чрез тях като Негови сътрудници. 5 Но някои, които принадлежаха към партията на фарисеите и бяха повярвали в Исус, се изправиха и заявиха: "Трябва да обрязвате езичниците и да ги убеждавате да спазват Мойсеевия закон!" 6 Тогава апостолите и старейшините се събраха, за да обсъдят този въпрос. 7 След като дълго и упорито го обсъждаха, Петър стана и каза на събралите се: ...

След това той описва решението и го обосновава.

    Спорът е
  1. разгорещен, и двете страни са напълно убедени, че
  2. няма решение, затова спорът трябва да бъде представен на експерти.
  3. По време на пътуването до тези експерти нито една от страните не се опитва да въвлече в спора всякакви хора.
  4. Вместо това те само провъзгласяват великите дела на Бога. При нас, за съжаление, понякога се случва така, че разказваме спора си на всякакви хора, за да ни чуят: Да, прав сте. Трябва да удължите спора само в много малко ситуации.
  5. Обмисляте дълго време и обсъждате интензивно с експертите и стигате до решение
  6. .

Идеалният вариант е да не приемате такъв спор лично, а да сте в състояние да приемете, че сте прегласувани. Разбира се, има лични червени линии, при които не можете повече да участвате, но те наистина трябва да са добре обосновани.


Псалмистът живее в атмосфера на размирици, дори на война. Не знаем каква е причината. Може би това е било просто омраза, защото той е разказвал за своя Бог. Това само по себе си може да създаде и необходимия раздор, така че другите да се замислят.

Желание за отмъщение

Какво още има в псалма?

3 Какво наказание ще ви наложи Бог сега и в бъдеще, двулични лицемери? 4 Той, Всемогъщият, ще ви порази с остри стрели и с горящи въглени.

Понякога можем да се чувстваме по същия начин, в зависимост от това с кого имаме какви проблеми.

От този псалм можем да научим, че наказанието е дело единствено на Бога.

Както се казва в Римляни 12:17-21; NGÜ

17 Не отплащайте на злото със зло. Положете всички усилия да се държите образцово с всички. 18 Ако е възможно и доколкото зависи от вас, живейте в мир с всички хора. 19 Не отмъщавайте за себе си, скъпи приятели, а оставете отмъщението на Божия гняв. Защото е писано: "Да отмъщавам за злото е Мое дело, казва Господ; Аз ще отмъщавам." 20 Още повече: "Ако врагът ти е гладен, нахрани го, и ако е жаден, напои го. Такова поведение ще го посрами дълбоко." 21 Не позволявай на злото да те победи, но побеждавай злото с добро.

Струва ми се, че това е най-добрата стратегия за справяне с лъжата и раздора от страна на другите, но, разбира се, това не ни освобождава от необходимостта да се запитаме къде внасяме лъжата и раздора в нашата среда и къде трябва да се променим.

Резюме

Разправиите и лъжите, а също и други житейски смущения могат да развалят престоя ни тук, на земята, и затова, тъй като намирам, че това е особено подходящо, бих искал да изпея една песен с вас:

Аз съм само гост на земята (Barbara Werner)